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   "Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos coisas que devem acontecer em breve"
                                                                                     (Apocalipse 1:1)

1º - As declarações de tempo segundo o texto, referem-se a eventos de grande importância judaica do primeiro século da era Cristã. Se ele foi escrito realmente em 96 d.C., não haveria eventos em breve momento a acontecer que poderia até remotamente se encaixar com esse tempo. Se, no entanto, foi antes de 70 d.C, então a destruição de Jerusalém ascende à ocasião ao cataclísmico judaico narrado pelo Senhor Jesus em Mateus 24. As declarações de tempo portanto exigem que olhemos os fatos com mais precisão.

2º - A versão síria do segundo século do livro tem o título de "João Evangelista na Ilha de Patmos, onde foi enviado por Nero César". Nero, é claro, morre em 68 d.C. Se Nero morre em 68 d.C, não há como concordar que o Livro tenha sido escrito depois de 70 d.C.

3º - Há algumas versões de alguns manuscritos que têm o número da besta como 616 em vez do hebraico 666 (você pode encontrar isso indicado em quase qualquer Bíblia de Estudo). O que é chocante é que usando a gematria o nome de César Nero somaria até 616, nessas versões, mas em hebraico, 666. Isso é uma evidência muito forte de que César Nero era realmente o que está sendo referido como a besta e que a mudança de 666 para 616 em alguns manuscritos era intencional por essa mesma razão. É quase impossível encontrar o nome de outra pessoa nesse período de tempo que faria isso!

4º - De acordo com as epístolas às igrejas ainda haviam judaizantes (Apocalipse 2:9; 3:9) apresentando problemas nas igrejas. Isso, seria ridículo após 70 d.C.

5º - O templo e a cidade aparentemente ainda estavam de pé em Apocalipse 11, porque João foi enviado para medi-los. Isso não seria possível depois de 70 d.C. E se João está se referindo a algum templo reconstruído em um futuro distante, e se ele está escrevendo em 96 d.C, então seu silêncio completo sobre a destruição do templo em 70 d.C é ensurdecedor!

6º - O 6º rei em Apocalipse 17 é o que persegue os santos. Os imperadores romanos são (1) Julius, (2) Augustus, (3) Tiberius, (4) Calígula, (5) Claudius, então (6) Nero. Nero foi o primeiro César Romano da linha Juliana a perseguir os cristãos. A morte de Nero terminou a dinastia Juliana. Aquele que governava após ele reinou apenas um pouco: Galba, 6 meses. Se o 6º Rei é realmente Nero, ele seria aquele que "agora é" de acordo com a profecia, e isso daria a data da escrita antes do ano 68 d.C, quando Nero supostamente cometeu suicídio. Nero também perseguiu os cristãos por 42 meses como é afirmado na profecia.

7º - Qual seria o propósito de João dizer aos primeiros leitores de sua profecia que "calculassem" o número do nome da besta se eles não a veriam antes de 2000 anos? Isso seria completamente ridículo. Isto implica que a besta estava vivendo no momento da escrita, provando assim, necessariamente, que a escrita foi pré-70 d.C., pois leva definitivamente em conta as declarações de tempo do livro.

8º - O sétimo rei de Apocalipse 17 ainda não tinha chegado. Se Nero é o 6º, então o livro foi escrito antes de Galba, ou seja, antes do ano 70 d.C.

9º - Os incríveis paralelos de Mateus 24 e Apocalipse são surpreendentes. Observe que o Senhor Jesus disse que tudo aconteceria em "esta geração" e "quando... Jerusalém estivesse cercada de exércitos". A maior parte daquela geração já estava morta no tempo de 96 d.C. Logo seria um vexame se  pensarmos que aquela geração que o Senhor Jesus se referiu ainda não tenha passado.

   Contra fatos DA PRÓPRIA BÍBLIA, não há argumentos convincentes para desvalidar tamanha verdade quanto ao tempo da escrita do livro de Apocalipse.

 

Fonte: www.escatologiaplena.blogspot.com
Acessado Segunda-feira, 31 de Julho de 2017

 

Saiba porque eu acredito que o livro do Apocalipse foi escrito antes do ano 70 d.C.


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Por Greg Kiser