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Declaração

  “Os preteristas afirmam que João foi exilado na ilha de Patmos na década de 60, e ali recebeu as revelações do Apocalipse, redigindo cartas para as sete Igrejas da Ásia não mais tarde do que 63 dC. Seguindo essa cronologia preterista, deve-se concluir que João redigiu estas pequenas epístolas enquanto o Apóstolo Paulo ainda estava vivo, o qual também escreveu para duas Igrejas, à Igreja de Éfeso e Laodicéia (Col 4:16)”.[1]

Refutação

   Nem todos os preteristas acreditam que João foi exilado na ilha de Patmos. Eu mesmo não tenho certeza se João esteve em Patmos preso ou para apenas pregar o evangelho e escrever o Apocalipse. Alguns estudiosos afirmam que a ideia de Patmos ser uma ilha prisão, seria apenas um mito. Outros afirmam que João pode ter sido exilado duas vezes em Patmos, uma sob Nero, e outra vez nos tempos de Domiciano.     

Declaração

   “Paulo era prisioneiro do império Romano em 60 dC, mesma área onde se encontravam as sete Igrejas descritas em Apocalipse. Se ele escrevia para algumas dessas Igrejas, por que Deus levantaria João para fazer o mesmo, escrever e enviar cartas para congregações que estavam sob inspeção de Paulo?

   [...]

   Isso faz nascer a pergunta: Por que Jesus não elegeu Paulo para escrever as sete Igrejas, já que da prisão em Roma ele teve toda liberdade possível na preparação e envio de algumas epístolas endereçadas a cristãos nominais e algumas congregações, mas sim elegeu João, com toda a dificuldade possível ao seu redor, exilado numa Ilha do mediterrâneo?

   Insisto: Por que Deus não usou Paulo para escrever as sete cartas, já que ele encontrava-se preso na região do império romano onde se localizavam as sete Igrejas?

   [...]

   Qual escritor neo testamentário deixaria de registrar o tão estupendo milagre de João sair ileso do óleo fervente e ser por isso exilado numa ilha deserta se tal aconteceu antes da destruição de Jerusalém? Considerando que dez dos Apóstolos originais ainda viviam nessa ocasião, além dos escritores Paulo, Marcos e Lucas, também estarem vivos, fica simplesmente inexplicável a falta de registros sobre o exílio de João, o discípulo amado de Jesus e uma das colunas da Igreja em Jerusalém”.[2]

Refutação

   Ora, porque Deus levantaria João, e não Paulo? O articulista agora quer penetrar nos desígnios de Deus? Quando Pedro quis se meter sobre o destino do discípulo amado, Jesus apenas disse-lhe: “Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa? Quanto a ti, segue-me”. (João 21:22)

   Em outra ocasião o apóstolo Paulo escreveu:

   “Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!
   Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?”
                                                         (Romanos 11:33-35)

   O Espírito de Deus distribui seus dons como lhe apraz, Ele escolhe quem Ele quer e quando Ele quiser. É muita ingenuidade ou presunção do articulista querer achar que pode derrubar a interpretação preterista com essas migalhas, baseadas em lógicas humanas.
   O articulista entrou num terreno muito perigoso, isto é, o terreno das especulações. Ao especular porque fulano não escreveu se ele tinha mais facilidades, e porque cicrano escreveu estando num lugar remoto cercado de dificuldades, o articulista entra num campo perigoso, pois as descobertas de amanhã podem desmentir muitas suposições de hoje.

   Eu, por exemplo, por mais que estudei nesses últimos vinte e sete anos, não sei explicar muitos detalhes obscuros dentro da própria Bíblia, mas tudo o que sei é que os eventos aconteceram. É lamentável ver que ao mesmo tempo em que todo o Novo Testamento testemunha uma interpretação preterista da escatologia, os articulistas de internet ficam discutindo sexo dos anjos, datas, martírios. E pior ainda é ter que estar sempre atento para refutá-los, porque nosso povo é muito frágil na interpretação de textos.

   O analfabetismo funcional tanto da parte dos escritores de internet como do povo em geral, é muito grande. Eu gostaria do fundo do meu coração que todo debate ficasse concentrado somente dentro das Escrituras. Mas, infelizmente, parece-me que os articulistas também acreditam que tradições, datas e martírios são escritos inspirados. Houve mesmo o milagre de João sair ileso do óleo fervente? E se ele escapou milagrosamente, porque não escapou do exílio em seguida? São tantas especulações que dá para se fazer, que o melhor mesmo é manter uma atitude humilde e acatar o que Cristo disse: “Quanto a ti, segue-me”.

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Este texto faz parte do e-book "Equívocos e Contradições do Preterismo?" que será lançado em breve.

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* César Francisco Raymundo é editor da Revista Cristã Última Chamada.
   Saiba mais sobre o autor clicando aqui  

 

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Notas:

1. Artigo: Por que João, e não Paulo
    Autor: A Franco
    Site: https://agrandecidade.com/2011/10/27/por-que-joao-e-nao-paulo/
    Acessado 20 de setembro de 2016

2. Idem nº 1.