A visão preterista do fim dos tempos

A Visão Preterista do Fim dos Tempos
segundo o site gotQuestions[1]
Por César Francisco Raymundo *
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...O site gotQuestions.org, muito conhecido por responder sobre questões bíblicas, publicou um artigo em que aponta falhas no sistema preterista de interpretação da profecia bíblica. Neste artigo, vou refutar ponto por ponto do referido artigo. Em primeiro plano colocarei o ponto de vista do site gotQuestions em negrito, e em seguida, a minha resposta.

Declaração

..."A visão preterista trata o Apocalipse como uma imagem simbólica de conflitos da igreja primitiva que já se cumpriram. Esta visão nega a qualidade de previsão do futuro de grande parte do livro de Apocalipse".

Resposta

...O sistema preterista está certo em entender o Apocalipse como uma imagem simbólica, mesmo porque é exatamente aquilo que o livro é. Diante de tantos símbolos, dragão, besta teria de ser diferente?

Declaração

..."Em diferentes níveis esta visão combina a interpretação alegórica e sombólica com o conceito de que o Apocalipse não lida com eventos futuros específicos".

Resposta

...Como o Apocalipse não lida com eventos futuros específicos? Especificamente, o Apocalipse fala sobre a Besta, sobre a Igreja, ressurreição etc. Quando João escreveu, estava referindo-se a eventos que em brevemente haveriam de acontecer, como de fato aconteceu.

Declaração

..."O movimento preterista ensina essencialmente que todas as profecias do Novo Testamento sobre o fim dos tempos se cumpriram em 70 d.C. quando os romanos atacaram e destruiram Jerusalém e Israel".

Resposta

...Grande engano! O autor aqui não fez diferença entre "preterismo parcial" e "preterismo completo". É a recente heresia chamada "preterismo completo" que ensina que todas as profecias do Novo Testamento sobre o fim dos tempos se cumpriram no ano 70 d.C.

...Ao contrário, o "preterismo parcial" ensina que grande parte das profecias se cumpriu no ano 70 d.C., faltando apenas o término do crescimento do Reino de Deus no mundo, a volta de Jesus, a ressurreição dos mortos e o juízo final. O "preterismo parcial" é verdadeiro, ortodoxo e sempre foi defendido pela igreja desde os tempos apostólicos.

Declaração

..."Ao passo que as cartas para as igrejas nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse foram escritas para igrejas reais do primeiro século, e têm aplicações práticas para as igrejas de hoje em dia, os capítulos 6-22 contêm escritos sobre eventos que ainda são futuros. Não há razão para interpretar profecias não cumpridas de forma alegórica. Profecias cumpridas foram cumpridas literalmente. Tome, por exemplo, todos os versículos do Antigo Testamento prevendo a primeira vinda de Cristo. Cristo veio no tempo em que estava predito que viria (Daniel 9:25-26). Cristo nasceu de uma virgem (Isaías 7:14). Cristo sofreu e morreu pelos nossos pecados (Isaías 53:5-9). Estes são alguns poucos exemplos das provavelmente centenas de profecias do Antigo Testamento que o Senhor deu aos profetas registrados nas Escrituras e que foram literalmente cumpridas. Simplesmente não faz sentido tentar alegorizar profecias não cumpridas, ou entender profecias não cumpridas de qualquer outra forma senão por uma leitura normal".

Resposta

...Não sei de onde tiraram que as profecias por serem simbólicas ou alegóricas, não seriam cumpridas literalmente. De fato, as profecias são cumpridas literalmente. Mas, o problema é que as profecias do Apocalipse são coisas que estavam brevemente para acontecer, isto é, boa parte do Apocalipse aconteceu no ano 70 d.C.

...Outra coisa, o grande interprete do Apocalipse é Jesus Cristo, nossa chave hermenêutica. Ele em Mateus 24 (que é considerado um mini-Apocalipse) foi muito claro em relação ao tempo do cumprimento do fim. Ele disse: "Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que tudo isto aconteça”. (Mateus 24.34)

...Foi justamente aquela geração dos discípulos que presenciou o tempo de terrível de tribulação. Em todo o Novo Testamento havia um clima de perseguição e expectativa sobre a "vinda" de Jesus em julgamento contra Israel e Jerusalém. Também não podemos esquecer que a maior parte do Apocalipse é Antigo Testamento puro, e aí está também uma chave de interpretação para os simbolismos.

Declaração

..."Quando você lê Apocalipse capítulos 6-18, você lê sobre o tempo mais terrível que irá existir na terra – o tempo em que a besta (anticristo) irá governar por sete anos (Grande Tribulação), e o falso profeta promoverá a besta para que o mundo inteiro a adore como deus".

Resposta

...Em primeiro lugar, a besta não é o "Anticristo". Embora ela seja em si contra Cristo, mas não é o Anticristo conforme interpretado atualmente. A palavra Anticristo aparece somente quatro vezes na Bíblia, nas cartas de João, e em nenhum momento a referência é a um "líder" mundial, mas o "Anticristo" é todo aquele que nega Jesus Cristo, esses sim são pessoas que formam o espírito do anticristo.

...Sobre o anticristo, João mesmo faz uma pergunta sobre ele, e a responde: "Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que nega o Pai e o Filho". (1ª João 2.22; ver também 2.18; 4.3; 2ª João 1.7 - o grifo é meu)

...A respeito da Grande Tribulação, o Senhor Jesus Cristo foi bem claro. Ela começa quando o Abominável da Desolação for posto em Jerusalém, ou como na versão de Lucas que diz que o Abominável da Desolação é Jerusalém cercada de exércitos (confira Mateus 24.15; Lucas 21.20). Além disso, a Grande Tribulação é um evento local e não global, em que era possível fugir dela: "Então, os que estiverem na Judéia, fujam para os montes; os que se encontrarem dentro da cidade, retirem-se; e os que estiverem nos campos, não entrem nela". (Lucas 21.21)

...E como já foi dito acima, Jesus deixa claro que esse evento aconteceria dentro daquela geração do primeiro século.

Declaração

..."Então, no capítulo 19, tudo chega a um clímax com o retorno literal de Cristo. Cristo derrota a besta e o falso profeta na batalha do Armagedom, e então os lança no lago de fogo. No capítulo 20, Cristo aprisiona Satanás no abismo, e estabelece o seu reinado na terra por 1000 anos. Ao final dos 1000 anos, Satanás é solto e causa uma breve rebelião, porém Cristo rapidamente termina a rebelião e lança Satanás no lago de fogo. Então vem o juízo final, a ressurreição e o julgamento de todos os incrédulos. Os capítulos 21 e 22 descrevem o estado eterno – a forma como todos os crentes irão aproveitar a presença e a comunhão com o Senhor por toda a eternidade.

...O preterismo é inteiramente inconsistente na sua interpretação do livro de Apocalipse. De acordo com a visão preterista do fim dos tempos, os capítulos 6-18 de Apocalipse são simbólicos e alegóricos, não descrevendo eventos literais. No entanto, o capítulo 19, de acordo com o preterismo, deve ser entendido de forma literal. Jesus Cristo irá retornar literal e fisicamente".

Resposta

...Em primeiro lugar, o capítulo 19 do Apocalipse não fala a respeito da segunda vinda de Cristo. Ali descreve uma batalha, em que o Senhor conquista as nações em seu reinado. Sobre o preterismo ser inteiramente inconsistente na sua interpretação do livro de Apocalipse, a inconsistência na verdade está em quem interpreta mal o próprio preterismo. Ao contrário das declarações acima, de fato, e de verdade, os capítulos 6-18 são descrições simbólicas de profecias que brevemente iriam sem cumprir. Agora, dizer que o preterismo entende o capítulo 19 de Apocalipse de forma literal, sendo o retorno físico de Cristo, não sei de onde isto foi tirado.

Declaração

..."Então, o capítulo 20 é de novo interpretado alegoricamente pelos preteristas. A seguir, os capítulos 21-22 são entendidos pelo menos parcialmente de forma literal, que haverá realmente um Novo Céu e uma Nova Terra. Ninguém nega que o Apocalipse contém visões incríveis e muitas vezes confusas. Ninguém nega que o Apocalipse descreve algumas coisas de forma figurativa. No entanto, seletivamente negar a natureza literal de partes do Apocalipse resulta em não ter base para interpretar qualquer parte do Apocalipse de forma literal. Se os selos, as trombetas, os flagelos, as testemunhas, os 144 mil, a besta, o falso profeta e Reino Milenar, etc. são alegóricos ou simbólicos – com que base afirmamos que a Segunda Vinda de Cristo e a Nova Terra são literais? Esta é a falha do preterismo – ele deixa a interpretação do Apocalipse para as opiniões do interpretador. Ao invés disso, nós devemos lê-lo, acreditar nele e obedecer a ele – literal e exatamente.

Resposta

...Para fechar a questão, o livro do Apocalipse é um livro com linguagem simbólica. Do simbolismo podemos extrair o evento literal. O preterismo não é seletivo na interpretação do Apocalipse. Sobre a questão do preterismo deixar a "interpretação do Apocalipse para as opiniões do interpretador", isto é falso, pois o sistema preterista leva muito a sério a interpretação comparando Escritura com Escritura, passagens claras interpretando passagens obscuras, contexto histórico e acima de tudo tendo Jesus como chave hermenêutica.

...É lamentável, mas fica aqui o alerta a todos os meus leitores, pois os nossos professores de Bíblia, quando falam do preterismo, simplesmente desconhecem daquilo que falam. Tenho visto isto diariamente em sites de estudo bíblico. Eles nunca fizeram um estudo minucioso sério direto da fonte preterista. Eles estão tão enraizados na fantasia apocalíptica que tem dominado neste dois últimos séculos, que simplesmente ignoram outros sistemas de interpretação.

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* César Francisco Raymundo é editor
...da Revista Cristã Última Chamada.
...Site: www.revistacrista.org
...Email: ultimachamada@bol.com.br

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Notas:

1. Artigo: O que é a visão preterista do fim dos tempos?
....Site: www.gotquestions.org
....Acessado em 23/11/2014