A visão de Daniel e o Reino de Deus

O entendimento acerca do Reino de Deus e também de como este se manifesta e a sua temporalidade são fatores primordiais para que se possa entender o pensamento que molda a visão da ESCATOLOGIA APOSTÓLICA. Para isso, é importante entender a mensagem profética do texto de Dn 2:31-45.

O livro de Daniel capítulo 2 narra a história do sonho de Nabucodonosor e sua interpretação dada por Daniel. Deus revelou o futuro e Daniel foi capaz de dizer ao rei Babilônico qual havia sido o seu sonho e dar a sua interpretação. Nesse sonho, Nabucodonosor vê uma estátua gigante feita de diferentes metais ser atingida nos pés por uma pedra que fora cortada sem o auxílio de mãos (Dn 2:31,35,44). Conforme o relato bíblico, essa pedra não era uma pedra normal, pois “a pedra que feriu a estátua se tornou uma grande montanha e encheu toda a terra”.

Em seguida Daniel revelou ao rei Nabucodonosor o que o sonho significava:

"Tu, ó rei, [...] tu és a cabeça de ouro. Depois de ti se levantará outro reino, inferior ao teu; e um terceiro reino, de bronze, o qual terá domínio sobre toda a terra. [...] um quarto reino, forte como ferro, [...]" (Dn 2:37-40).

Daniel disse ao rei que as quatro partes da estátua representavam quatro reinos, um seguido ao outro. Daniel também disse à Nabucodonosor que o reino dele (Babilônia) era o primeiro reino. A grande maioria dos mestres e comentaristas concordam que as quatro partes da estátua, que significam os quatro reinos, referem-se historicamente aos impérios que existiram consecutivamente naquela região:

Babilônico – Cabeça de ouro.
Império Medo-Persa – Peito e braços de prata.
Império Grego – Ventre e os quadris de bronze.
Império Romano –Pernas de ferro e pés de ferro e barro.

Outras passagens no próprio livro de Daniel falam mais sobre esses quatro reinos.

Daniel então explicou o significado da rocha no sonho de Nabucodonosor, que esmagou os Pés da estátua e todos esses reinos e se transformou numa montanha que encheu a Terra.

"Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu suscitará um reino que não será jamais destruído; nem passará a soberania deste reino a outro povo; mas esmiuçará e consumirá todos esses reinos, e subsistirá para sempre" (Dn 2:44, ARA).

Daniel revelou que a rocha virá à Terra, esmagará todos os outros reinos e trará o Reino de Deus. Então o Reino de Deus crescerá como uma montanha que encherá a Terra.

Então podemos interpretar sem erro:

Que a pedra cortada sem auxílio de mãos representa o reino messiânico de Deus.
Que a pedra golpeia os pés da estátua significa que o reino messiânico será estabelecido no tempo do último império!

Esse quarto reino que foi dividido, representado por barro e dedos de ferro, ocorreu quando o Império Romano foi dividido em 10 províncias, durante o reinado de Augusto César, entre 27 a.C. a 14 d.C. Durante o reinado de Augusto, os 10 dedos foram estabelecidos, e Jesus veio como uma rocha e bateu nesses dedos em pleno reinado de Augusto César!

Como profetizado por esse sonho, durante o Império Romano dividido, Jesus veio e iniciou o estabelecimento do Seu Reino como a rocha que encheria a Terra.

Isso é consistente com outras passagens da escritura, nas quais Jesus é referido como a pedra de esquina e a pedra que os construtores rejeitaram (Lucas 20: 17), assim como a rocha que seguiu os judeus no deserto (1ª Coríntios 10:4). Jesus também disse a Pedro que sobre essa rocha (a revelação de que Jesus é o Messias), Ele edificaria Sua Igreja (Mateus 16:18).

Claramente podemos ver que a rocha nesse sonho fala de Jesus.

Por isso, a ESCATOLOGIA APOSTÓLICA ensina que Jesus foi entronizado sobre o Reino de Deus há dois mil anos, exatamente quando subiu ao céu e sentou-se à destra de Deus. Deste quele dia, o Reino tem crescido na terra e finalmente encherá toda a terra, como figura a montanha no sonho de Nabucodonosor!

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* Luíz Henrique Schmitt, fundador da ETP, Escola de Ensino e Treinamento Profético, é consultor industrial por 26 anos. É pastor, teólogo e autor. Sua paixão é ver o Reino de Deus sendo estabelecido nas diversas esferas da sociedade. Com experiência em implantação de Igrejas, tem focado seu ministério com ênfase na unidade do Corpo e a restauração dos ministérios profético e apostólico da Igreja. Através do seu chamado para o ensino profético, tem servido à Igreja local e ao Corpo de Cristo escrevendo e ministrando treinamentos sobre o Reino de Deus o profético da Nova Aliança e a Escatologia Apostólica. É casado com Linda Schmitt, por 41 anos, eles têm três filhos e três netos. Vivem em São Leopoldo – RS, Brasil.

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