O ide de Jesus 2

O "ide" de Jesus e a "vice-gerência"
do Homem sobre o Mundo * (Parte 2)
Por Kenneth L. Gentry, Jr.
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Tradução e adaptação textual
por César Francisco Raymundo

...Este é o segundo artigo de uma série de duas partes que analisa a relação entre a Grande Comissão e o Mandato Cultural (Gênesis 1.26-28). Ambos os mandatos alimentam a esperança do Reino de Deus.

...Existem alguns evangélicos que desassociam a criação (ou Cultura) do Mandato da Grande Comissão, que também tem sido chamado de Mandato da Nova Criação (ou Mandato Evangelístico). Esse é um erro lamentável que diminui a grandeza da Grande Comissão e um envolvimento adequado do chamado dos cristãos no mundo. No entanto, os dois mandatos estão intimamente relacionados. Isto pode ser visto a partir de várias considerações.

Ambos os mandatos são atribuídos
em momentos estratégicos

...Em sua configuração, o Mandato da Criação ocorre com o "aumento da canção jubilosa" na realização da atividade criadora de Deus. Naquela época, a criação tinha acabado de ser concluída e pronuncia-se "muito bom" (Gênesis 1.31-2: 2). Gênesis declara que "Deus terminou Sua obra". A palavra grega para "terminar" aqui é suntetelesen, que é baseada na palavra da raiz teleo. Na base da conclusão da obra de Deus, uma declaração alegre é dada.

...O novo mandato da Criação, também, ocorre no clímax do trabalho divino. Foi apresentado na conclusão da obra de Cristo em obter a redenção do homem, não muito tempo depois ele declarou: "Está consumado" (João 19.30). Sua declaração no grego é tetelestai, que é baseado na palavra da raiz teleo, a mesma raiz encontrada na declaração em Gênesis 2.2.

...Por causa da obra de Cristo, uma "nova criação" já começou; existem vários versículos que falam da salvação como uma nova criação. A velha criação envolve o mundo material em que vivemos; a nova criação envolve o mundo espiritual, que rege a vida que vivemos como criaturas salvas. Por conseguinte, a criação da idade e nova criação correspondem um ao outro. Assim, o Mandato da Criação e o mandato da Nova Criação completam um ao outro, também.

Ambos os mandatos reivindicam a mesma Autoridade

...A autoridade máxima do Deus Uno e Trino fortalece especificamente tanto a criação bem como os mandatos da nova criação. O Mandato da Criação foi dado diretamente pela boca de Deus, que tinha acabado de criar toda a realidade por meio de Sua palavra falada (Gênesis 1.26-31). Foi o próprio Deus quem disse: "Façamos o homem à nossa imagem" (Gênesis 1.26), indicando, assim, o seu ser trinitário.

...A atividade do Mandato da Nova Criação é para ser realizada "em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo", o Deus Trino (Mateus 28.19). Ele também foi proferido pela própria boca de Deus: Deus, o Filho, que tem "toda a autoridade no céu e na terra" (Mateus 28.18) e por quem o Universo foi criado.

Ambos os mandatos são dados aos Chefes Federais

...O Mandato da Criação foi inicialmente sob a chefia federal de Adão. Por "federal" entende-se que Adão não agiu apenas para si, mas para nós. Quando ele foi tentado no Jardim do Éden (Gênesis 2.16-17) e caiu (Gênesis 3.6), fê-lo em nosso lugar, como nosso representante federal (Romanos 5.14). Somos todos pecadores nascidos com base neste contexto federal, em Adão. Nós não ganhamos nosso estado pecaminoso; nascemos para ele.

...O Mandato da Nova Criação é sob a liderança contínua do último Adão, Cristo. Quando Cristo viveu de acordo com a lei de Deus através de todas as suas provações e morreu nos termos dessa lei (Hebreus 4.15; Gálatas 4.4), Ele o fez em nosso favor, como nosso representante federal (Romanos 5.14). Os cristãos são todos nascidos de novo com base neste contexto de representação federal em Cristo. Nós não ganhamos nossa posição justa; nascemos para ela.

Ambos os mandatos Envolvem a mesma tarefa

...Tanto a criação e novos mandatos de Criação são projetados para subjugar a terra para a glória de Deus. O Mandato da Criação era para começar no Éden (Gênesis 2.15) e, gradualmente, para se estender em toda a terra (Gênesis 1.26-28). Ele foi atualizado após o Grande Dilúvio (Gênesis 9.1-7).

...O novo Mandato da Criação, que complementa, fortalece e restaura o homem eticamente, era para começar em Jerusalém (Lucas 24:47) e se estender progressivamente a todo o mundo (Mateus 28.19). Como mostraremos nos capítulos seguintes, a Grande Comissão estabelece a obrigação divina da verdadeira natureza, criado do homem. Ela procura a salvação do mundo, a propositura da ordem criada à submissão ao governo de Deus. Isso é para ser executado segundo o organismo ativo, santificado do homem redimido, que foi renovado à imagem de Deus.

Ambos os mandatos foram originalmente
dado a pequenos grupos

...O Mandato da Criação foi originalmente dado a Adão e Eva (Gênesis 1.27), e, em seguida, renovado com Noé e seus filhos (Gênesis 9.1). O Mandato da Nova Criação foi dado aos discípulos de Cristo (Mateus 28.16) para todas as eras (Mateus 28.20).

...É evidente a partir do Novo Testamento que os poucos discípulos originais, embora inicialmente intimidados pela resistência a Cristo a partir de seus compatriotas nativos, acabaram superando sua hesitação covarde. Ao testemunhar a ressurreição de Cristo, tornaram-se convencidos do poder de Deus. Eles receberam a ordem para fazer "discípulos de todas as nações", com base em "toda a autoridade no céu e na terra". Eles aceitaram a obrigação de pregar o evangelho a "toda criatura" (Marcos 16.15).

Ambos os mandatos exigem a mesma Ativação

...Como já foi mostrado acima, o Mandato da Criação estabelece uma ligação estreita entre a revelação interpretativa sobre o ser do homem criado à imagem de Deus (Gênesis 1.26a, 27) e seu comando de exercer domínio sobre a ordem da criação (Gênesis 1.26b, 28). O homem faz jus ao seu propósito criacional quando ele exerce o domínio justo na terra. Deus implantou no homem a unidade para o domínio. A entrada do pecado, no entanto, perverteu o domínio piedoso em um desejo de "ser como Deus" (Gênesis 3.5).

...O Mandato da Nova Criação proporciona a restauração essencial da imagem de Deus no conhecimento, justiça e santidade (Efésios 4.24;. Colossenses 3.10). O Mandato da Criação é, consequentemente, amparado pela atividade restauradora de Deus por meio do poder da Nova Criação.

Conclusão

...Um importante fundamento da Grande Comissão é encontrado firmemente colocado sobre a base da Escritura e da criação em Gênesis. A consciência da tarefa divinamente ordenada ao homem no mundo é essencial para entender a grandeza da Grande Comissão. A Grande Comissão é uma consequência do Mandato da Criação.

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Acessado Sábado, 21/2/2015

* Título original: Great Commission and Cultural Mandate

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Notas:

1. A "Grande Comissão" é a instrução dada por Jesus (após Sua ressurreição), para que os ....seus discípulos pregasse seus ensinamentos para todas as.nações do mundo.

2..Para melhor entendimento do leitor comum, o termo "pós-milenismo" foi.substituído por
...."Reino de Deus" neste artigo.